Polonnaruwa Vatadage und das Quadrat

Polonnaruwa Vatadage and the Quadrangle Image Credit: ShutterStock

Der Mittelpunkt der mittelalterlichen Hauptstadt ist das Quadrangle, auch bekannt als Dalada Maluwa, ein heiliger Komplex, der die Ruinen der erstaunlichen Gebäude der Stadt umfasst und einer der besten Orte in Polonnaruwa ist.


Highlights

Der Shiva Devale weist starke hinduistische architektonische Merkmale auf, mit Steinmetzarbeiten, die besonders bedeutsam und außergewöhnlich sind
Die Thuparamaya ist ein gut erhaltenes Bildhaus und eines der besten Beispiele für ein Gedige
Nissanka Malla erbaute die Latha Mandapaya während einer Zeit des Wandels, als die früheren architektonischen Stile zu aufwendiger Verzierung übergingen
Das Atadage, der erste Tempel des Zahns, wurde vom König Vijayabahu I. im 11. Jahrhundert erbaut
Das Hatadage ist ein Reliquienhaus, das im Design, Konzept und Zweck dem Atadage ähnelt
Die Polonnaruwa Vatadgae ist eine außergewöhnliche Schöpfung, die in der Geschichte Sri Lankas hervorgehoben wurde
Gal Potha, ein riesiges Buch, das aus Felsen gemeißelt ist und Inschriften über die Tugenden und Taten von König Nissanka Malla trägt
Die Satmahal Prasadaya wurde von der orientalischen Architektur beeinflusst, da der Stil sehr ungewöhnlich war

Übersicht

Der Schwerpunkt der Altstadt bezieht sich auf das Quadrat, das auch als Dalada Maluwa bekannt ist und ein heiliger Komplex mit den Ruinen der beeindruckenden Gebäude von Polonnaruwa umfasst.

Shiva Devale
Im Süden des Quadrats befindet sich ein Shiva Devale mit starken hinduistischen architektonischen Merkmalen, das im 13. Jahrhundert erbaut wurde. Die Steinmetzarbeiten sind besonders bedeutend und außergewöhnlich. Das Kuppeldach stürzte vor vielen Jahren ein, aber einige feine Bronzen, die während der Ausgrabungsarbeiten geborgen wurden, befinden sich jetzt im Polonnaruwa-Museum.
Thuparamaya
Das Thuparamaya ist ein gut erhaltenes Bildhaus und eines der besten Beispiele für den gedigen Stil, eine einzigartige singhalesische Architektur, die in Polonnaruwa populär wurde. Obwohl es das kleinste Gedige ist, ist es das einzige Gedige in Polonnaruwa, das noch von einem Dach bedeckt ist. Es hat extrem dicke Ziegelwände, die tonnenförmig gewölbt und mit Zementfiguren verziert waren. Das Dach war kuppelförmig und beherbergte mehrere Buddha-Statuen.
Latha Mandapaya (Blumenaltar)
König Nissanka Malla baute dieses Gebäude während einer Zeit des architektonischen Wandels, als die vorherigen Stile durch aufwendige Verzierungen ersetzt wurden. Dies spiegelt sich gut in den exquisit geschnitzten Säulen wider, die an Lotusknospen auf spiralförmigen Stielen erinnern. Ein steinernes gelattetes Gitter umgibt eine kleine Dagoba mit einem Kreis von Säulen.
Atadage (Haus der acht Reliquien)
Das Atadage, der erste Tempel des Zahns, wurde vom König Vijayabahu I. im 11. Jahrhundert erbaut. Es ist das einzige erhaltene Gebäude aus dieser Zeit. Die Überreste sind die vergoldeten Säulen, die einst ein Holzdach und eine Buddha-Statue trugen.
Hatadage (Haus der sieben Reliquien)
Dieses Reliquienschrein-Haus ähnelt in Design, Konzept und Zweck dem Atadage. Es ist gut möglich, dass es nach dem Atadage erbaut wurde. Seine Kammer mit den dicken Wänden beherbergte ebenfalls die Zahnreliquie, da sie zu dieser Zeit zum wichtigsten Machtsymbol geworden wäre.
Polonnaruwa Vatadage
Ein außergewöhnliches Werk, das in der srilankischen Geschichte eine prominente Stellung einnimmt, ist dieses kreisförmige Reliquienhaus eines der glänzendsten Beispiele für den Vatadage-Stil in Polonnaruwa. Dieses Haus enthält zwei Terrassen, eine über der anderen, wobei die obere Ebene vier Zugänge hat. Das Dach fehlt leider, aber man kann sich anhand eines detaillierten Modells, das im neuen Museum ausgestellt ist, vorstellen, wie es ausgesehen haben könnte. Es hat eine kleine Stupa, möglicherweise zur Aufbewahrung der Zahnreliquie oder der Schale der Almosen des Herrn Buddha. Es gibt vier Buddha-Statuen und eine Treppe, die auf die vier Himmelsrichtungen zeigt. Dieser Vatadage hat prächtige Schnitzereien, zu denen später Ergänzungen wie das florale Makara-Geländer gehören, ein antikes Design der Tempelarchitektur Indiens. Brillante Steinmetzarbeiten findet man an den Wächtersteinen am Fuße der Treppen, die zu diesen Terrassen führen. Am nördlichen Eingang dieses Gebäudes befindet sich ein unglaublicher Mondstein.
Gal Potha (Steinbuch)
Gal Potha, Steinbuch, ist ein riesiges aus dem Felsen gemeißeltes Buch. Es befindet sich auf der östlichen Seite des Hatadage und seine lange Platte hat Inschriften über die Tugenden und Taten von König Nissanka Malla. Den Inschriften zufolge wurde die Steintafel von Mihintale an diesen Ort gebracht. Diese Art von Schreiben wurde normalerweise auf traditionellen Ola-Blatt-Manuskripten durchgeführt, aber der arrogante König wollte sicherstellen, dass seine Taten nicht vergessen werden, daher die Gravur in Stein.
Satmahal Prasadaya (Siebenstöckiges Gebäude)
Dieses Gebäude wurde von der orientalischen Architektur beeinflusst, da der Stil sehr ungewöhnlich und kompliziert war. Es ähnelte einer gestuften Pyramide mit sechs übereinander errichteten Stockwerken. An den Ecken der Etagen befanden sich einst Figuren, von denen jetzt nur noch Überreste übrig sind. Das oberste Stockwerk fehlt.


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